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民族血型与少数民族体育关联性研究

2017-06-15 15:44:00

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一、人的定义与体质人类学的内容

人类学把人看成自然界的一个独特物种。人的独特之处在于其文化能力。人的完整定义也应该包括生物和文化两个方面。根据多年从事体质人类学教学的心得,我们提出人是双足直立行走、具有发达大脑和能够自由运用象征符号的动物。这个定义的前两点说明人的体质特征,后一点说明与体质密切相关的文化特征。针对人的这种双重性,人类学首先分出体质和文化两大分支。文化人类学研究人类的行为、思维、组织制度及其产品。体质人类学(或生物人类学)则研究人类的体质特征,包括人类进化和变异的过程和机制,以及这些过程和机制与文化的关联。人类的体质与文化密不可分。美国学者威廉·德兰(William H. Durham)提出人类的基因与文化并行进化( co-evolution of human geneand culture)的概念。按此概念,人类既是文化的创造者,又是文化的创造物。我们一面为了生存而创造和发展文化,一面又按文化的规范和价值来实现我们的生存。中国的老一辈人类学家都深谙此理。例如,林耀华和费孝通两位前辈都以研究民族学和社会学而着名,但他们也都受过系统的体质人类学训练,并都在这方面有很深造诣。这种体质和文化并重的教学和研究之路,是中国人类学的优秀传统。近代西方的人类学大略可分英美与欧陆两个体系。它们之间的基本区分是:英美体制的人类学含体质与文化两支,又以社会文化人类学包含考古学、语言学和民族学;而以法、德、俄为代表的欧陆传统体制则把人类学等同于体质人类学,隶属生物学,并与考古学、语言学和民族学结成关系紧密但平行的姊妹学科。目前虽然英美体制在世界上占据支配地位,但传统欧陆体制的影响仍然依稀可见,在东亚社会更是如此。例如日本的民族学博物馆、中国社会科学院的民族研究所,中国台湾“中央研究院”的民族学研究所等。这些国家或地区早期的人类学研究也多附属在生物学之下。比如,当今人类都知道污染环境的代价高昂,损毁文物的后果严重,但多数地方还是在走先污染后治理的老路,或以科学和发展名义毁坏自然和人文景观。这些都说明人类在认识世界和认识自身方面还任重道远。

二、血型对各民族体育的影响

1、南北方17个主要少数民族的血型分布

我国是一个多民族的国家,各民族的各种不同血型系统的分布对其民族体育的影响存在一定的差异。下表是我国一些主要少数民族血型分布表:

一 北方民族

蒙古族:A:23 B:32 O:34 AB:11

藏族:A:19.5 B:36.8 O:37.2 AB:6.5

维吾尔族: A:29.22 B:31.92 O:27.50 AB:11.36

哈萨克族: A:24 B:30 O:38 AB:8

满族: A:27 B:33 O:28 AB:12

回族: A:27.5 B:28.0 O:35.9 AB:8.6

柯尔克孜族:(吉尔吉斯)A:19.50 B:39.50 O:34.00 AB:7.00

乌孜别克族: A:25.52 B:38.60 O:25.52 AB:10.36

锡伯族/ 达斡尔族: A:25.00 B:40.26 O:24.42 AB:10.32

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