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浅析资本诠释学

2017-06-15 15:41:00

马克思不仅是现代社会批判的开启者,而且也因其批判的深刻性和超前性而着称于世 。 下面是编辑老师为大家准备的资本诠释学。

在正统的阐释者们那里,马克思这方面的卓越贡献却被掩蔽起来了。其中的一个原因是,他们试图把马克思的思想分解为哲学 、政治经济学和科学社会主义三大部分,并分别对它们进行研究 。不幸的是 ,他们完全忽视了马克思哲学的特殊性。我们认为,马克思哲学与传统哲学之间的一个重大差别在于 ,马克思哲学也是一种经济哲学。这就是说,必须把哲学和政治经济学贯通起来,才可能真正进入马克思哲学的视域。

一进入马克思哲学的视域,立即就会发现一个有趣的现象:马克思在 1858年 11月 —1859年 1月完成了书名为 “政治经济学批判 (第一册 ) ”的着作,而第一册的标题则是 “资本 ”。然而,耐人寻味的是,他没有按照原来的设想写出第二册 、第三册等,而是在 1867年出版了书名为 “资本论 (第一卷 ) ”的着作,并把 “政治经济学批判 ”这个短语调整为全书的副标题。在这里,发人深省的是 ,为什么马克思要把 “资本 ”一词提升到他一生中最重要着作的书名中,而把 “政治经济学批判 ”这一短语放到副标题的位置上 ? 这是因为,随着研究活动的深入,马克思发现,无论是对政治经济学的批判还是对现代社会的考察,都会不约而同地聚焦在 “资本 ”这个现代社会的内在灵魂和核心原则上。换言之,资本乃是解开现代社会秘密的一把钥匙。

显而易见,当马克思把资本理解为考察 、批判现代社会的出发点和核心原则时,他实际上倡导了一种可以称之为 “资本诠释学 ” ( die Hermeneutik des Kap itals) 的重要理论 。尽管马克思在一生中只有一次使用过 Hermeneutik (诠释学 ) 这个词,而且也不是在严格的学术意义上加以使用的①,但无可置疑的是,在他的思想中蕴含着一种独特的理解和诠释理论。按照我们的看法,资本诠释学奠基于历史唯物主义立场,它把资本理解为现代社会一切现象的起因、动力和内在灵魂 。下面,我们从四个不同的方面着手对它进行探讨。

众所周知,海德格尔在 《哲学的终结和思的任务 》中留下了一段令人深思的话:“形而上学就是柏拉图主义 。尼采把他自己的哲学标示为颠倒了的柏拉图主义。随着这一已经由卡尔 ·马克思完成了的对形而上学的颠倒,哲学达到了最极端的可能性。” 

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