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一、两种宇宙和“第三种宇宙”
马克思主义哲学认为，宇宙有两种：绝对的和相对的。绝对宇宙是唯一的，又是无限的，其中有无数个相对宇宙。绝对宇宙无生灭，没有什么能够生成它，它也不会消灭。相对宇宙有限有生灭，有生成它的宇宙，生成它的宇宙也是相对宇宙。相对宇宙一旦消灭，它后面的时间里一定有别的宇宙，它原来的空间中一定有别的宇宙。此外没有第三种宇宙。
地球人类所在的、今天科学认识到的最大的宇宙，是以地球为中心、140亿光年为半径的球形天体。它作为相对宇宙，在时间上由它前一个宇宙产生，在空间上由它周围的宇宙产生。
“科学最大宇宙”的前宇宙什么样，周围宇宙什么样，要由科学去认识。认识到了就是认识到了，没有认识到就留待以后去认识，科学只能说尚未认识到前宇宙和周围宇宙，不能说没有前宇宙，没有周围宇宙。
“字爆说”宣称，由大爆炸产生了“大爆炸宇宙”。这说明“大爆炸宇宙”是有生的。有生必有灭，那它就是有生灭的相对宇宙。但它又是产生于“没有昨天的那一天”， [1]说明它的产生在时间上没有前宇宙。它又是产生于奇点，奇点“零表面零体积”[2]，这说明奇点没有空间，没有空间就等于没有时间，就不是时空不是宇宙。不是宇宙的东西周围没有宇宙，说明它的产生在空间上没有周围宇宙。由此可见它不是相对宇宙。这样，“大爆炸宇宙”就只能是既非绝对宇宙又非相对宇宙的并不存在的第三种宇宙。
“宇爆说”说不出“大爆炸宇宙”与“科学最大宇宙”的差异，在方位上是在左边还是右边，在时间上是在其前还是其后，实际上是把“大爆炸宇宙”等同于“科学最大宇宙”了。这样就把“科学最大宇宙”也弄成了一个既没有产生它的时间上的前宇宙，又没有产生它的空间上的旁宇宙的而且不是绝对宇宙的第三种宇宙。
“宇爆说”一开始就把哲学上并不存在的第三种宇宙确立为“太爆炸宇宙”，它在科学上还能成立吗?
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